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归还劫掠文物,只是听上去很美经济观察网专业


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(图片来源:全景视觉)

经济观察报 陈季冰/文 法国总统马克龙去年访问布基纳法索时,曾作出过一个高调的承诺,他答应把当年法国从非洲掠夺的艺术品和文物归还给非洲国家。这位长袖善舞的新生代明星级政治家显然是把这一承诺当作重建法国与昔日殖民地国家之间关系的政治努力的一部分,他当时说, 欧洲殖民活动的罪恶是不容置疑的 (但)这段历史需要翻篇。

如同他之前在欧洲和国际问题上的许多言论一样,马克龙的这番表态引发了巨大的社会共鸣 不用说,在非洲和广大的第三世界,他以此赢得了人们的好感;而在欧洲和西方精英阶层,这无疑是一种 政治正确 ,主流社会很难表示反对。

当然,这并非什么石破天惊的新主意,以前早就有西方政客谈及过,尽管大多语焉不详。因此,人们或许以为马克龙那些话也像以往那些政客那样,就是随口一说而已,很快就会再一次不了了之。

出人意料的是,仅仅数月后,马克龙跟进了他的诺言。他任命一位塞内加尔经济学家(费尔瓦恩 萨尔,Felwine Sarr)和一位法国艺术史学家(本尼迪克特 萨瓦,B n dicte Savoy)为独立专家,让他们负责起草一份关于如何执行归还非洲文物的建议报告。

这令其他欧洲国家政府和世界各大知名博物馆负责人陷入了巨大的焦虑。

当马克龙宣称非洲的文化遗产 不能成为欧洲博物馆的囚徒 时,他无疑站上了一个道德制高点,也给其他与此相关的人们造成了前所未有的道德压力 如果法国真的这样做了,其他国家或许不得不跟随其后。

但归还劫掠文物,真的像马克龙说得那么美好吗?

仅从道德层面来看,马克龙充满善意的承诺似乎是不容辩驳的。

没有人会认为,二战期间纳粹德国从欧洲各地抢掠来的财富不应当物归原主。既然如此,100多年前欧洲大国从世界其他地区掠夺来的文物和艺术品有什么理由不归还呢?这里的逻辑不证自明。

正因为如此,要求当年的西方殖民者归还珍贵文物的呼声几十年来一直不绝于耳 希腊政府一直在争取收回帕台农神庙浮雕,埃及政府一直在争取收回娜芙蒂蒂胸像 对于这种混合着民族屈辱和义愤的呼声,中国读者大概也不会觉得陌生。

也因为如此,伦敦大英博物馆、巴黎卢浮宫乃至纽约大都会艺术博物馆中的大量藏品,长期以来一直充满了争议。

随着时间的推移,特别是随着西方在价值观和实力方面的双重衰落,从世界各地发出来的这一呼声如今越发难以抵抗了。马克龙的高调许诺可以被视作是一位有远见的政治家对历史潮流的主动顺应,正如他说的,这段罪恶历史现在应该翻过去了。

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